写在前面：作为中学生必读书籍，我真心觉得太晦涩难懂了。

某次心血来潮，买了这本书，这个月又心血来潮读了这本书，然后，发现这本书可能是我有生以来读得最慢的书了。

书中有大量文字描述中世纪巴黎的城市风貌以及建筑艺术，作为一个对欧洲历史及艺术一无所知的人来说真是难为了。

虽不懂雨果笔下的艺术，却也为本书中环环相扣，出其不意，引人入胜的故事情节深深折服。

在艾丝美拉达被所谓的爱情蒙蔽后，我便哀其不幸怒其不争。这个吉普赛小姑娘一出现即攫住了读者的眼，叫人沉沦在她曼妙的舞姿和优美的歌声中。

她被俊朗的夏多佩从卡希魔多手中救出，就心系对方。一开始我并未看出，在她救下格兰古瓦时，坚定地守护自己的忠贞；在绞刑架上，喂水给曾企图绑架她的卡希摩多。我认定她是个理智的姑娘。

直到那夜，在队长花言巧语之下，她卸下心防，愿与其共赴巫山。在现在，这样的事情也是屡见不鲜，年轻的姑娘常常会被眼前绚丽的爱情迷了眼，丢了心。

那一刻，我真的很想冲进书中唤醒这个被爱迷惑的姑娘。

吉普赛姑娘的悲剧结局是注定的，无论是夏多佩俘获她的身心，还是如书中所言：主教代理挥刀夏多佩，将苦果丢给姑娘。夏多佩不是值得托付的人，而主教代理得不到便毁去的偏执也是叫人喘不过气来。

越往后看，我越发同情不了姑娘，母亲拼命守护，她却耗尽力气呼唤爱人。最后，年轻的生命消失在其无望的爱中。

再来说说卡希魔多，如同大多数的童话一般，卡希魔多是个其貌不扬的独眼驼背的跛子，因其多边形的脸孔，被称为恶魔的化身，但他有一颗真善美的心。

香花歌乐女的孩子被偷走了，留下了这个小“恶魔”，被送到弃婴椅上，无人收养。正值年轻的主教代理想到了刚刚失去双亲的嗷嗷待哺的幼弟，便抱养了他，抚养他长大，帮助他成为圣母院的敲钟人。这就是卡希魔多。

他敬重主教代理，甘为其效犬马之劳，愿助他得到吉普赛姑娘。

一切的改变源于那次鞭刑，饱受干渴之苦的卡希魔多，遇到了善良的吉普赛姑娘，“恶魔”的双眉不因酷刑而紧蹙，却因姑娘的滴水之恩而湿了眼角。

很多时候，人类痛苦的根源不是痛苦本身，而是人们眼中散射出的冷漠。

自此，卡希魔多爱上了这个与他有着天壤之别的魅力姑娘。

救下即将处以绞刑的艾丝美拉达，送进圣母院避难，照顾姑娘的饮食，抵挡了主教代理对姑娘的侵犯，以一己之力守护圣母院却依然不忍心叫醒熟睡的姑娘，把育养他长大的主教代理推下阳台，最后与姑娘的尸首同裘而眠。

这就是卡希魔多，丑陋不堪的外形下，跳动着一颗至诚至善的心。

格兰古瓦，我认为他是最幸运的那个哲学家。

他出场时，我猜想他一定是一个颇负盛名的作家，宛如那个时代的莎士比亚。我猜错了，他只是一个落魄穷酸又带点妄大的读书人。

从圣迹剧到奇迹宫廷，我们看到了他的渺小懦弱怕死。吉普赛姑娘的摔罐成亲救了他，最初他误以为姑娘对其有情，本将与之行夫妻之实，后了解事实而街头卖艺赚点口粮。

在日日相处中，他当姑娘是朋友，更对小山羊佳利喜爱有加。

解救吉普赛姑娘时，他还是那个胆小怯弱的他，贡献了他的谋‬略，带走了佳利。书中最后简单描述了他后来的成功。也许他真的成了那个时代的莎士比亚吧！

把主教代理放到最后写，是因为这是我最爱的角色。这个博学偏执的恶人，是被很多读者讨厌的。但他对我，却是不一样的存在。

我钦佩他的少年成就及博学多才，无论是哲学，建筑艺术，炼金术，诗歌，他都有所涉猎。

如果说年轻时候的堂·克洛德·佛罗洛是个神，受世人敬仰远观。那么中年的他就是一个实实在在的人了，岁月在他的脸上无斧凿痕，他秃了，且头发斑白，脸上也有了皱纹。变化最大的是他的心。

被他压下的身心的原始需求在吉普赛姑娘出现后蠢蠢欲动，原来内心对科学的追求也开始冰散瓦解。他挣扎过，逃避过，扼杀过，却依然于事无补。

从此，他的眼中盛满浓烈的爱欲，胸中燃烧着熊熊的占有之火，执拗地踏进了毁灭的深渊。

从神到魔的堕落，或许就是这样，日夜受欲望之火焚烧折磨，内心的不甘执着促成了那句：得不到，便毁灭。

抛开对欧洲历史和艺术了解的匮乏，我认为这是值得一读的一本书。

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