鲁国大夫臧文仲名句精选

鲁国大夫臧文仲名句精选(仲为国教授最出名的一句) 仲为国教授的一句名言 (1)“夫贤者,知不足也;智者,知不足也” (2)“君子一言而后行,其不可得兼乎天下也。”(《孟子》) (3)孔子曰:“故学不可以已”,是说一个人要学习他所了解的东西。孔子的思想就是对自己掌握的内容和所掌握的人有启发作用。 (4)老舍先生曾经说过:人非圣贤,孰能无过?在我们这个社会里,每个人都不可能没有缺陷,每个人的人生都是由自己的努力付出来换取的。所以我们要学会善于发现并利用自身的弱点,不断地去弥补缺陷。 (5)“大同若小异,则大相径庭”。大同是人与自然关系的一个方面,也是人类历史的一部分,它决定着社会发展进程,影响着民族命运。“大凡事物都不能只看外表而不看内在,只有看内而看外。” (6)“吾尝闻‘四书’之论,必读一至二遍,以自成体系”;“我尝听说战国时楚怀王与项羽共同攻伐吴国的时候,楚怀王也曾听从他的劝告,但是他终究失败了!”......这些话语,正是庄子的话,“大同若小异,则大不同如初”,这便是庄子的观点。 (7)孟德斯鸠说过,富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。 (8)孟子认为:天下兴亡在于民情。如果一个国家的强盛与否完全在于人民的生活水平高低,那么,就不可能产生强大的力量。孟子还说:天下兴亡全在于国家强大。 (9)孟子说:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”孟子说:既然国家是万世存活的摇篮,那就应该让百姓幸福安宁、长治久安。 (10)“己所欲不得者不能为”(韩愈) (11)孟子指出:“忧劳可乐也!饥饿也可食,渴望却难求。”(《礼记·天问》) (12)孟子指出:“古之谓道,惟贤乃志,唯仁才乃信。

仲为国教授最出名的一句

仲为国教授讲课的题目是“人生哲学”。 这句话是关于人生哲学,对我们来讲有一定参考价值。但要真正理解和掌握它,还需要一个过程,即“认识”与“实践”的过程,这过程也就是“认识”的开始。“认识”和“实践”是一对矛盾、互为前提的,只有认识到了“实践”对人的意义,才会“实践”,才能“认识”(当然,只有真正认识到它)对人的现实意义;而“实践”是与“认识”相对应的一个概念,只有把“实践”作为自己的认识对象、对象、对象,才可能有实践活动,才能有意义的认识。 “认识”这个概念在《中外经典著作》中有许多篇幅,在教学上也是不可忽略的,这在教材编写时是应该引起重视的。 “实践”这一概念也是从教材中提炼出来的,教材的第二部分就明确指出了这一概念的内涵:“实践”就是认识客观世界的物质性和实践活动的主体性、能动性,是认识世界和改造世界的根本动力,是人们改造客观世界的手段和方法。在现实生活中,人们往往以实践为直接目的,通过实践去检验认识成果,而不能把感性的认识上升到理论认识上去。 我们知道:认识是主体对客体进行的活动或过程,“认识”就是主体通过实践对客体的能动作用,把能动地改造主观世界变成能够改造客观世界的主动能动的主体,这就是人们的创造精神;而创造行为则是在改造客体的过程中产生的积极作用或消极作用(当然,只有真正认识了,人类才会产生意识)。所以说,“实践是认识的来源”、“实践是认识的目的”、“实践是检验认识是否具有价值的标准”。 认识是主体对客体进行的活动或过程,只有通过实践才能检验认识的准确性和有效性。实践是认识的前提和基础,“认识”是主体在客观世界和改造世界的实践活动中,通过实践获得对客体的认识,使主体认识和客体实践结合起来的过程,是实践是认识的目的,是实践是认识的基础。“实践是主体对主观世界直接进行的活动或过程,只有通过实践才能检验认识的正确性和有效性。” 从上述论断可以得出,认识与实践是统一的:认识是主观世界,实践是客观世界;实践是认识的目的,认识是实践的基础。所以说:认识是主体对客体进行的活动或过程,只有通过实践才能检验认识的正确性和有效性,这是认识的根本目的和根本动力。而实践是认识的前提,实践是认识的重要组成部分。实践是检验认识是否具有价值的标准。 根据以上分析的观点,我们认为本章的内容应包括以下几方面的内容: 一、认识与实践的统一 (一)认识与实践的统一 认识是指主体通过感知的事物来改造主观世界,并从中得到启发和指导的行为活动。实践则是认识的来源和载体,它是认识的前提和源泉;而认识则是认识的基本形式,它反映了认识的实际状况。“知行合一”和“知者明,不知者失”。知行分离的现象是社会存在和社会意识之间的矛盾运动的结果。知行不一致的表现在两个方面:1社会存在与人的生活方式之间没有直接的联系,人的行为受着一定的社会制度所制约;2人的精神状态受到社会生活条件的影响。 (二)认识与实践的统一 实践是在认识的基础上进行的,认识的实践活动是实践活动的主体在实践中所进行的认识活动。认识是客观现实的外化,是主观意识对客观事物间接的能动反映。认识是主观与客观相结合的过程,是主体认识与客观相结合的必然结果。只有认识的实践活动才能检验认识是否具有价值的标准,才能认识到认识是否具有正确和有效地作用。 (三)认识与实践的统一 1、实践的主体是认识的对象 实践是认识的主体在实践中所进行的认识活动。 人们的认识是通过实践活动获得的。人们的认识活动是主观与客观相结合的结果。只有认识活动的主体是客体,实践活动才可能有意识地进行。